القرآن الكريم
ابن العماد شهاب الدين الحنبلي. (1989). شذرات الذهب في أخبار من ذهب (المجلد 7). بيروت: دار ابن كثير.
أبو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري. (2013). صحيح مسلم (ط 2، المجلد 2). (تحقيق محمد زهير بن ناصر الناصر) بيروت: دار المنهاج - دار طوق النجاة.
أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني. (1995). المعجم الأوسط (6319) (المجلد 6). القاهرة: منشورات دار الحرمين.
أحمد ابن حنبل. (2001). مسند الإمام أحمد بن حنبل (المجلد 36). بيروت: مؤسسة الرسالة.
أحمد ابن حنبل. (1999). كتاب الزهد . بيروت: دار الكتب العلمية.
أحمد بن محمد المقري التلمساني. (1968). نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب (المجلد 2 ). (تحقيق إحسان تحقيق عباس) بيروت: دار صادر.
أحمد ضيف. (1924). أغراض الشعر الأندلسي، القاهرة: مطبعة مصر.
آسين بلاثيوس. (1965). ابن عربي حياته ومذهبه. (تحقيق عبد الرحمن بدوي) القاهرة: مكتبة الأنجلو المصرية.
أيمن حمدي. (2021). الطريقة الأكبرية الحاتمية ( ط 4). القاهرة: مؤسسة ابن العربي للبحوث والنشر.
إيهاب عيسى، المصري، و طارق عبد الرؤوف محمد. (2012). القيم التربوية والأخلاقية: مفهومها أسسها ومصادرها. القاهرة: مؤسسة طيبة للنشر والتوزيع.
ت س إليوت. (1995). الأرض اليُباب (ط 3). (تحقيق عبد الواحد لؤلؤة) بغداد: المؤسسة العربية للدراسات والنشر.
تزفيتان تودوروف. (2017). الرمزية والتأويل . (تحقيق إسماعيل الكفري) دمشق: دار نينوى.
جلال الدين السيوطي. (2005). جمع الجوامع "الجامع الكبير" (المجلد 1). القاهرة: الأزهر الشريف.
جلال الدين السيوطي. (2010). الزيادات على الموضوعات (1017) (المجلد 2). (تحقيق رامز حسن) الرياض: مكتبة المعارف للنشر والتوزيع.
جمال الدين ابن منظور. (2014). لسان العرب . القاهرة: دار المعارف.
جيمس موريس. (30 01, 2020). رؤية ابن عربي من أجل حضارة عالمية إنسانية كاملة. تم الاقتباس من قنطرة: https://qantara.de/ar/node/8951.
خالد الصمدي. (2011). القيم الإسلامية في المنظومة التربوية: دراسة للقيم الإسلامية وآليات تعزيزها (المجلد 16، 155 – 166.). الأردن: المعهد العالمي للفكر الإسلامي.
زكي نجيب محمود. (1969). طريقة الرمز عند ابن عربي في ديوان ترجمان الأشواق . تأليف وزارة الثقافة، الكتاب التذكاري محيي الدين ابن عربي في الذكرى المئوية الثامنة لميلاده (الصفحات 76- 104). القاهرة: دار الكتاب العربي.
سمية سالم النخالة. (2012). القيم التربوية المتضمنة في شعر الإمام الشافعي. المؤتمر العلمي الدولي الرابع، مؤتمر الإمام الشافعي ، جامعة الأقصى.
سومر عبد الرزاق محمد. (2017). فلسفة القيمة. دمشق: هيئة التميز والإبداع.
ضياء زاهر. (1984). القيم في العملية التربوية. القاهرة: مؤسسة الخليج العربي.
عادل العوا. ( 1986 ). العمدة في فلسفة القيم . دمشق: دار طلاس للدراسات والترجمة والنشر .
عاطف جودة نصر. (1978). الرمز الشعري عند الصوفية. بيروت: دار الأندلس - دار الكندي.
عبد الباقي مفتاح. (2009). ختم القرآن محيي الدين ابن عربي. بيروت: دار الكتب العلمية.
عبد الباقي مفتاح. (2016). شروح ومفاتيح لفهم الشيخ الأكبر محيي الدين ابن العربي . إربد: عالم الكتب الحديث للنشر والتوزيع.
عبد الحفيظ فرغلي القرني. (1986). الشيخ الأكبر محيي الدين بن العربي سلطان العارفين (سلسلة أعلام العرب)، (القاهرة: الهيئة المصرية العامة للكتاب)، 79 – 85. القاهرة: الهيئية المصرية للكتاب.
علي بن سلطان القاري. (2002). مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح (المجلد 4). بيروت: دار الفكر.
فاطمة محمد القاسمي. (2017). المضامين التربوية في كتابات ابن العربي: دراسة تحليلية. رسالة ماجستير،. القاهرة: كلية الدراسات الإنسانية، جامعة الأزهر.
فاطمة الزهراء هدّي. (2006). جمالية الرمز في الشعر الصوفي: محيي الدين بن عربي نموذجاً رسالة ماجستير، كلية الآداب والعلوم الإجتماعية والإنسانية، جامعة أبي بكر بلقايد.
فردينان دي سوسور. (1985). علم اللغة العام. (ترجمة عزيز يوسف يوئيل) بغداد: دار آفاق عربية.
كلود عداس. (2014). ابن العربي سيرته وفكره. ( ترجمة أحمد الصادقي) بيروت: دار المدار الإسلامي.
لبنى عبد المهدي. (2002). تلقي النص الشعري الصوفي: تجربة ابن العربي الشعرية نموذجًا (رسالة ماجستير). كلية الآداب، جامعة اليرموك.
مأمون أحمد الوادي. (2018). منظومة القيم في الإسلام. بيروت: دار طيبة.
محمد أحمد جلّو. (2014). التربية الأخلاقية في شعر شوقي: دراسة تحليلية (رسالة ماجستير) . كلية التربية، جامعة كفر الشيخ.
محمد العدلوني الإدريسي. (2004). ابن عربي ومذهبه الصوفي الفلسفي (ط 2). الدار البيضاء: دار الثقافة.
محمد بن عيسى الترمذي. (2009). الجامع الكبير سنن الترمذي (المجلد 4). بيروت: دار الرسالة العالمية.
محمد بن مكرم ابن منظور. (1984). مختصر تاريخ دمشق لابن عساكر (المجلد 18). دمشق: دار الفكر للطباعة والتوزيع والنشر.
محمد بن يعقوب الفيروزآبادي. (2005). القاموس المحيط ( ط 8، المجلد 1). بيروت: مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيع.
محمد مصطفى. (2020). الرمزية عند محيي الدين ابن عربي ( ط 2، المجلد 1). القاهرة: مشيخة الأزهر الشريف - مكتب إحياء التراث الإسلامي.
محمد مصطفى حلمي. (1969). كنوز في رموز. تأليف وزارة الثقافة، الكتاب التذكاري محيي الدين ابن عربي في الذكرى المئوية الثامنة لميلاده (الصفحات 35- 66). القاهرة: دار الكاتب العربي للطباعة والنشر.
محيي الدين ابن العربي. (1906). محاضرة الأبرار ومسامرة الأخيار في الأدبيات والنوادر والأخبار. القاهرة: مطبعة السعادة.
محيي الدين ابن العربي. (2005). روح القدس في مناصحة النفس. (تحقيق طاهر حامد) القاهرة: الهيئة المصرية العامة للكتاب.
محيي الدين ابن العربي. (2012). إنشاء الدوائر. دمشق: بدايات للنشر.
محيي الدين ابن العربي. (2013). الفتوحات المكية ( المجلد 5). (تحقيق عبد العزيز سلطان المنصوب) القاهرة: المجلس الأعلى للثقافة.
محيي الدين ابن العربي. (2016). مواقع النجوم ومطالع أهلة الأسرار والعلوم. (تحقيق عبد العزيز سلطان المنصوب) القاهرة: شركة القدس للنشر والتوزيع.
محيي الدين ابن العربي. (2021). ديوان المعارف الإلهية واللطائف الروحانية (المجلد 3). (تحقيق عبد العزيز سلطان المنصوب) دمشق: دار نينوى.
محيي الدين ابن العربي. (2023). تحفة السفرة إلى حضرة البررة. القاهرة: مؤسسة ابن العربي للبحوث والنشر.
مصطفى السعيدي. (2005). "ابن عربي: التجربة الشعرية والنزعة الصوفية من خلال: «ترجمان الأشواق» (رسالة ماجستير). كلية الآداب والعلوم الإنسانية، جامعة ويسترن كيب.
مصطفى عبده. (1999). المدخل إلى فلسفة الجمال. القاهرة: مكتبة مدبولي.
: مجلة علمية محکمة للبحوث التربوية والنفسية والاجتماعية)', './data/jsrep/coversheet/cover_ar.jpg'))
مشاهدة على SCiNiTO